Blogroll
- May Open Thread and Subscriber Video (2024)
- Paschal homily of Saint John Chrysostom
- Paschal Message
- Paschal Epistle
- Offsite Post: ‘Moving beyond Southern Ecumenism’
- No Zoom Call This Weekend
- Great and Holy Saturday
- The Valley of the Shadow of Death
- Homily on Great Friday
- One Video Lists Many Fertility Damaging Properties Of Ivermectin: What Can We Conclude?
- An Exclusive Report From An Observant Friend, On The Ground At Columbia U Last Night For The Truth Barrier: "The Whole Thing Is Staged"
- Remembrances for May - 2024
- A Very Good 15 Minute Decompression
- How to Scale a Paywall (and other useful tips) – #SolutionsWatch
- Epstein Eugenics: The Plan to Seed the Human Race
- The Chapel In The Heart (AND ZOOM LINK FOR 1 PM EDT TODAY)
- James Corbett Talks Power, Narrative and Conspiracy (2021)
- CHD Asks Supreme Court to Hear Case Alleging FDA Misused Emergency Power by Authorizing COVID Shots for Children
- Offsite Post: ‘Prophet Jeremy the Pillar-Dweller’
- Interview 1878 – Dubai Doused by “Rain Bomb” (NWNW 552)
- Artist Has Lived In Stanley Park In Vancouver For 30 Years
- How to Defeat A Gatekeeper – #SolutionsWatch
- “May my Prayer be Set before You…” Exploring a Lenten Chant
- 2024 Secret Angel Christmas Charity Campaign Results
- Offsite Post: ‘Whither St. Andrew’s Day in Dixie?’
- The Other Child
- Guest Post: ‘Prophecy Of A Theban Princess: A Review of FOR A RADICAL LIFE by Daria Dugina’
- Offsite Post: ‘The Orthodox Bishops in the United States Act Culturally Illiterate’
- CHD Wins in Los Angeles ‘Smart City’ Public Records Case, Gaining Access to Thousands of Withheld Documents Regarding Rollout of Artificial Intelligence
- ‘Alleluia’: Exploring the Depth of the Shortest Doxology
- Judge Rules in Historic CHD Lawsuit Challenging Fast-tracking of Wireless Infrastructure in Los Angeles
- CHD Supports the Motion Against U.S. Department of Health and Human Services Alleging Fraud in Omnibus Autism Proceeding
- Exploring the Lenten Triodion: A Journey through Penitence and Joy
- CHD to Host ‘The Rally to Reclaim Free Speech’ as SCOTUS Hears Landmark Censorship Case Murthy v. Missouri
- From Aristocrat to Ascetic: The Disguised Path of Saint Anastasia
- Autobiography of Alexandros Papadiamantis
- Exploring the Essence of Praising God
- A hindu convert to Orthodoxy
- Un hindus convertit la Ortodoxie
- Alexandros Papadiamantis Resource Page
- How Great Spiritual Figures of Greece Helped Form the Renowned Conductor Dimitri Mitropoulos
- Artificial Intelligence as Artificial Brilliance (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- How to fight any passion
- Pr. Serghei Baranov – Cum să te lupți împotriva oricărei patimi
- The Catacomb Church (1991)
- Movie: "Men of Anjolos" (1997) - An Islamic Movie on the Life of the Seven Youths of Ephesus
- The story of a repentant Sergian Priest!
- A brutal crush and a dark Ecclesiastical secret!
- Tortured for Orthodoxy: concerning Mother Joanna (†1998)
- The Bitten Apple of Apple Inc. (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- 41 Testimonies: on Sergianism and the "ecclesial" status of the Soviet Church
- Hymn of love
- Imnul iubirii
- The Eternal Day
- Follow Me
- I will give you rest
- Single Mind, Simple Life – Gospel for the Third Sunday of Matthew
- Save your soul with fear of God
- Enduring skillfully
- Orthodoxy is unique
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- O mica problema de retorica
- 101 carti de necitit intr-o viata
- O stire: moartea presei.
- Totalitarism homosexual
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Cu ochii larg închiși
- Evolutionism pe intelesul tuturor
Adio, arme? |
Polemici |
Scris de Ninel Ganea |
Marţi, 17 Septembrie 2013 20:08 |
In SUA a avut loc un nou masacru, soldat cu 13 morti, declansat de un fost membru al Marinei. Indiferent de cauzele care au produs tragedia, este lesne de intuit care va fi consecinta principala pe termen scurt, mediu si lung: o pledoarie agresiva impotriva dreptului de a detine arme. E poate doar o supozitie nefondata dar cred ca astfel de evenimente vor deveni din ce in mai frecvente. Cel putin pana cand pistoalele nu vor fi puse sub sechestru intr-o forma sau alta, agitatia si dramele nu vor disparea din buletinele de stiri. Inflamata cum trebuie, presa echidistanta va rascoli in nestire prin istoria morbida a atacatorilor aflati sub sedative, pentru a obtine din partea statului siguranta ca dramele nu se vor repeta vreodata. Insa nu despre ce ni se pregateste in unitatile de inginerie sociala vreau sa ma ocup acum, ci despre un loc in care dreptul de a purta arme a insemnat, alaturi de alte aranjamente institutionale liberale, o garantie a pacii si a prosperitatii. Elvetia, “cea mai inarmata si cea mai libera tara” (Machiavelli), s-a vazut in vara anului 1940 amenintata de armatele Fuhrerului. Hitler, care, printre altii, nu-i suporta pe elvetieni, “ciobani si producatori de branza”, le spunea el, isi facuse, alaturi de Mussolini, calculele pentru anihilarea Tarii Cantoanelor. Planul “von Menges” prevedea ca Germania sa ocupe nordul, iar italieni sa se infrupte din regiunile sudice. Franta tocmai se prabusise ca un castel de carti, Austria fusese inghitata in 1938, iar mica tara alpina se vedea inconjurata de monstrul teuton si de soldatii de opereta ai Ducelui. Alternativele nu erau numeroase. In mijlocul verii anului 1940, 245.000 de soldati germani asteptau semnalul Fuhrerului pentru a invada Elvetia. Aveau si ceva pretexte deoarece gasisera un plan secret de colaborare intre Franta si Elvetia, in pofida neutralitatii declarate. Dar chiar si fara aceasta descoperire, pozitia tarii o facea foarte atragatoare pentru ambitiile lui Hitler. Mai mult, conducerea politica de la Berna, prin vocea presedintelui Marcel Pillat-Gollaz, pregatea deja poporul pentru capitulare si rusine, inainte ca cineva sa fi tras macar un glont: “Citizens of Switzerland, it is your duty to follow the government as a reliable and devoted leader who will not always be able to explain and justify its decisions”. Desi guvernul defetist de la Berna ar fi fost multumit cu o solutie cat mai comoda, sistemul politic care prevedea si prevede, in continuare, o indepenenta considerabila a cantoanelor a impiedicat o recomandare ferma de a abandona lupta inainte ca ea sa inceapa. Mai mult, presedintele tarii nu dispunea de nicio o autoritate pentru a oferi germanilor capitularea. In acelasi timp, elvetienii se mandreau cu o traditie remarcabila in sistemul de autoaparare si cel al militiilor. Fiecare barbat avea/are o arma in casa, femeile participa de multe ori la concursuri de tir, la fel ca si tinerii sau persoanele mai in varsta. Singura reglementare in privinta armelor era, dupa spusele unui observator, ca fiecare elvetian sa poata trage bine cu pusca la 300 de metri. E o exagerare amuzanta, dar nu e mai putin adevarat ca elvetienii sunt obligati prin Constitutie sa detina arme de foc in casa. Din aceasta perspectiva, in nicio tara cucerita de Hitler nu exista pericolul ca dupa fiecare casa sa existe un tragator bine antrenat. Practic, la nevoie, intreaga Elvetie se transforma intr-o militie uriasa. “There is probably no other country that, like Switzerland, gives the soldier his weapon to keep in the home. . . . With this rifle, he is liable every hour, if the country calls, to defend his hearth, his home, his family, his birthplace. The weapon is to him a pledge and sign of honor and freedom. The Swiss does not part with his rifle", declara un oficial elvetian. La vremea la care Hitler isi desena planurile de invazie, populatia Elvetiei era de patru milioane de locuitori, dintre care putea recruta mai mult de 600.000 de oameni (430.000 de soldati, restul fiind personal auxiliar). (Intrebat, mai demult, de un german, ce vor face cei 500.000 de soldati elvetieni in cazul in care un milion de germani le vor invada tara, un diplomat elvetian a replicat: “E simplu. Fiecare va trage de doua ori”.) Dar Elvetia nu avea o armata moderna. Adica nu dispunea de echipamente sofisticate, tancuri sau avioane foarte performante. Insa se distingea printr-o vointa extraordinara de a rezista si printr-un lider de moda veche (crestin, familist, conservator) remarcabil : Henri Guisan. Comandantul general al armatei elvetiene si-a convocat, la 25 iulie 1940, intregul corp de ofiteri la Rutli, pe malul lacului Lucerna, un loc incarcat de semnificatie nationalist-romantica pentru elvetieni, si le-a adresat un discurs nu foarte lung, improvizat in cea mai mare parte, dar extrem de miscator. Cuvintele de ordine erau dorinta de a rezista agresiunii si adoptarea unei noi strategii militare, care facea din Elvetia o unitate de gherila de proportii. Strategia generalului era sa lase granitele cat mai slab aparate, grosul armatei urmand sa se retraga inspre Alpi, pentru a profita aici de o fortareata naturala greu accesibila unitatilor de lupta sofisticate ale germanilor. Fiecare pas, tunel si trecatoare montana urma sa fie platita cu un pret atat de mare de catre invadatori incat un atac impotriva Elvetiei sa devina complet irational. Nu era o strategie iesita din comun, dar era de bun-simt. Iar germanilor nu le-a luat mult timp sa isi dea seama de costurile unei asemenea invazii. Reduta alpina face imposibil un blitzkrieg si nu poate fi cucerita in mai putin de doi ani, il informa pe Ribbentrop ambasadorul german in Elvetia. Guisan stia si el ca, in eventualitatea unei invazii, elvetienii nu vor putea rezista la nesfarsit, insa era la fel de constient ca oponentii lui nu isi permit un razboi de uzura. Tot el estima ca aproximativ 200.000 de germani ar trebui sa moara inainte ca Elvetia sa capituleze. Din acest motiv, si nu din cauza “spalarilor de bani” din conturile bancilor elvetiene si a schimburilor cu aur, Hitler a evitat un asalt asupra statului elvetian. Ceea ce nu a impiedicat armata condusa de Henri Guisan sa doboare 11 avioane germane de lupta, sa aresteze sute de compatrioti pro-nazisti, sa impuste 17 soldati tradatori si sa salveze cateva zeci de mii de evrei. Insa istoria l-a uitat pe Henri Guisan, asta cand nu i se imputa incalcari ale libertatii presei (desi germanii desfasurau un plan intensiv de sabotaj moral al elvetienilor) sau prietenia cu maresalul Petain. Cat despre autonomia teritoriala, descentralizare sau dreptul la arme, aceste concepte risca sa aduca cu ele anatama progresului, acel “One far-off divine event / To which the whole creation moves” (Lord Tennyson). |