Blogroll
- Where To Go To Follow The Unfolding Moderna Shot Manslaughter Case In Sweden, And A Few Words About Stepped Up Engagement In The War
- St. John of Kronstadt on the Saints
- St. Elizabeth the New Martyr in Cullman, AL
- Homily on the Sunday of All Saints
- First Sunday after Pentecost
- A Living Proof of the Burning Faith
- Moses of Optina
- Seymour Hersh Asks The Question On Everybody's Mind: WHO IS RUNNING THE COUNTRY? Biden Insiders Speak On Record "They're Trapped"
- What Was Funny? My Only Concern Right Now, As An American
- Remembrances for July – 2024
- MORE PAIN FOR IMPLODING DEMOCRAT JUNTA: SCOTUS OVERTURNS UNLAWFUL J6 PROSECUTIONS, J6 POLITICAL PRISONERS JUBILANT: "OUR 1512 HAS BEEN OVERTURNED. I AM NOT A FELON"
- America Wakes Up To Surreal Dream: RFK Jr. Got Most Viewers By Landslide Yet Is Un-Personed, While Trump and Biden Fight Inside CNN Box Where No Covid Genocide Is Mentioned
- Presidential Debate Outtake: Trump Strong, Biden Weak, RFK Jr. Soaring In Popularity From Adjacent Debate
- Interview 1889 – Assange is Free, But Speech…? Not so much. (NWNW 559)
- Clearing the Decks – Questions For Corbett
- Offsite Post: ‘What Would Make US Billionaires More Generous?’
- Episode 461 – I Read The Most Dangerous Superstition (And You Can, Too!)
- Here’s Why the World is Falling Apart (and What You Can Do About It!)
- Interview 1888 – James Corbett on How the Media Sausage is Made
- Offsite Post: ‘We Probably Shouldn’t Call Them Fossil Fuels’
- Interview 1887 – James Corbett Predicts the CBDC Rollout on Reality Check Radio
- Offsite Post: ‘Putting Trump’s Conviction in Historical Perspective’
- Offsite Post: ‘States Shouldn’t Kowtow to Racially-Gerrymandering Courts’
- Offsite Post: ‘“Ferris Bueller’s Day Off” Captures the Essence of Americanism’
- The Roots of Sunday as a Day of Rest and Worship
- Can Work Ruin a Feast Day? Insights from Elder Paisios
- Three Days Preceding Pascha: Insights into Holy Week
- CHD Asks Supreme Court to Hear Case Alleging FDA Misused Emergency Power by Authorizing COVID Shots for Children
- “May my Prayer be Set before You…” Exploring a Lenten Chant
- 2024 Secret Angel Christmas Charity Campaign Results
- The Other Child
- CHD Wins in Los Angeles ‘Smart City’ Public Records Case, Gaining Access to Thousands of Withheld Documents Regarding Rollout of Artificial Intelligence
- ‘Alleluia’: Exploring the Depth of the Shortest Doxology
- Judge Rules in Historic CHD Lawsuit Challenging Fast-tracking of Wireless Infrastructure in Los Angeles
- CHD Supports the Motion Against U.S. Department of Health and Human Services Alleging Fraud in Omnibus Autism Proceeding
- CHD to Host ‘The Rally to Reclaim Free Speech’ as SCOTUS Hears Landmark Censorship Case Murthy v. Missouri
- Autobiography of Alexandros Papadiamantis
- A hindu convert to Orthodoxy
- Un hindus convertit la Ortodoxie
- Alexandros Papadiamantis Resource Page
- How Great Spiritual Figures of Greece Helped Form the Renowned Conductor Dimitri Mitropoulos
- Artificial Intelligence as Artificial Brilliance (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- How to fight any passion
- Pr. Serghei Baranov – Cum să te lupți împotriva oricărei patimi
- The Catacomb Church (1991)
- Movie: "Men of Anjolos" (1997) - An Islamic Movie on the Life of the Seven Youths of Ephesus
- The story of a repentant Sergian Priest!
- A brutal crush and a dark Ecclesiastical secret!
- Tortured for Orthodoxy: concerning Mother Joanna (†1998)
- The Bitten Apple of Apple Inc. (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- 41 Testimonies: on Sergianism and the "ecclesial" status of the Soviet Church
- Hymn of love
- Imnul iubirii
- The Eternal Day
- Follow Me
- I will give you rest
- Single Mind, Simple Life – Gospel for the Third Sunday of Matthew
- Save your soul with fear of God
- Enduring skillfully
- Orthodoxy is unique
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- O mica problema de retorica
- 101 carti de necitit intr-o viata
- O stire: moartea presei.
- Totalitarism homosexual
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Cu ochii larg închiși
- Evolutionism pe intelesul tuturor
Pereat mundus | ![]() | ![]() | ![]() |
Polemici |
Scris de Ninel Ganea |
Luni, 24 Martie 2014 15:33 |
Din nefericire, verbiajul ideologic local pentru sustinerea statului de drept si a independentei justitiei nu are prea multe in comun cu liberalismul sau cu vreo ordine de drept traditionala si reprezinta doar o manipulare abila a limbajului si o pervertire completa a unei idei generoase. Problema principala a sustinatorilor statului de drept, in versiunea romaneasca de dreapta, o constituie absolutizarea unui set de reguli, in special a cerintei ca actiunile guvernului sa se supuna legalitatii. In formularea judecatorului Cristi Danilet: “Pe de o parte, dreptul nu poate exista in afara statului, caci doar acesta din urma poate conferi anumitor norme caracterul de juridicitate si obligativitate a caror aplicare si respectare poate fi impusa prin metode coercitive. Pe de alta parte, dreptul (normele juridice) limiteaza statul, impunand un anumit tip de actiune agentilor statului. Prin urmare, statul nu poate exista in afara dreptului. Cum nimic nu exista dincolo de stat, nimeni nu e deasupra legii. Ceea ce duce la concluzia ca insusi statul trebuie sa se supuna propriilor sale reguli, el insusi autolimitandu-se. Statul de drept se caracterizeaza prin forţa dreptului şi nu prin dreptul forţei, ca in statul poliţienesc. Domnia oamenilor e inlocuită astfel cu domnia legii”. In aparenta aceasta cerinta arata bine, dar in realitate ea nu ne vorbeste nimic despre o sfera privata a individului, despre idealul limitarii statului, a productiei de legislatie. Nimic. Zero. Iar in aceasta descriere sintetica avem, practic, condensat procesul inlocuirii ordinii de drept cu pozitivismul juridic. Adica ideea potrivit careia ordinea legala se confunda, de fapt, cu statul. “Rechtsstaat”-ul, ideea statului de drept, asa cum a aparut istoric, sustinea, in primul rand, o restrangere a puterii de legiferare, fiind “un ideal politic” (Hayek), nu o cerinta formala. Se poate imagina, de pilda, fara probleme, un stat in care guvernul sa actioneze conform legii si, cu toate acestea, sa fie o tiranie insuportabila. Coruptia termenului si a ordinii legale nu este de azi, de ieri, si nici macar specifica Romaniei. Inca pe la inceputul secolului trecut, un jurist austriac remarca ca “in baza legilor, statul modern isi permite orice, mult mai mult decat isi permitea statul politienesc. Astfel, in cursul secolului XIX, termenul Rechtsstaat a capatat un sens nou. Intelegem prin el un stat a carui intreaga activitate are loc in baza legilor si intr-o forma legala. Despre scopul statului si limitele competentei sale, termenul Rechsstaat, in acceptiunea sa curenta, nu ne mai spune nimic”. Mai mult, statul de drept romanesc, in opinia celor mai vocali aparatori ai sai, este strans legat de invadarea extinsa a sferei private a individului de catre autoritati si de acordarea unor puteri sporite organelor de control. De pilda, un jurnalist, fost consilier al ministrului Justitiei, sustinea ca “un rol esenţial în menţinerea unor instituţii cheie şi al echilibrului democratic în anul de foc 2014 revine serviciilor de informaţii. Mereu au contat în momente cruciale, dar acum au în faţă o misiune aproape imposibilă. Statul de drept, funcţionarea justitiei pot fi salvate sau îngropate şi cu binecuvântarea lor. Una e să-ţi inchei mandatul şi să rămâi în istorie ca salvator, alta ca gropar". O fosta ministra a Justitiei, actual europarlamentar, eterna sustinatoare a statului de drept, s-a incununat pe plan continental cu o lege privind confiscarea extinsa a averilor. Un publicist a semnat o carte cu titlul sugestiv “Eu votez DNA”, iar ceea ce au in comun toate exemplele de mai sus este idolatrizarea unor forme si apartenenta simbolica la dreapta politica. Doar ca dreapta asta are in comun cu dreapta traditionala tot atat cat are si statul de drept actual cu Rechtsstaat-ul. Pe langa elanul de Javert, lucrul cel mai ingrijorator la toti acesti iacobini respectabili il constituie absenta oricaror precautii legate de puterile supraextinse ale statului, de schimonosirea drepturilor individuale, de dinamica raului. Privindu-i, ai senzatia ca ar fi in stare sa sacrifice 100 de inocenti pentru un mare corupt, orice ar insemna sintagma asta. Nu-i tulbura nici pesimismul antropologic, pentru care ganditorii originari ai statului de drept erau preocupati de limitarea puterilor statului, si nici subtilitatile culturale. Cred ca pot construi rational o ordine legislativa si institutii atat de performante, incat sa se descotoroseasca de balastul naturii umane cazute. Pentru ei dreptul nu este descoperit, ci produs de mintea umana. Nu vorbesc despre moneda sanatoasa, de ordine spontana, de piata libera, de educatie privata, de morala. Ii intereseaza doar regulile, fara sa stie sau uitand ca “litera ucide, iar duhul da viata”. |