Blogroll
- REPORTAGE Audiobook Data CD – Member Exclusive
- What the Cross Means for Christians
- Towards a Fruitful Spiritual Life
- On Carrying Your Cross
- HOLY BREAD: On the obedience of a prosphora baker
- St. Chad of Lichfield
- Veneration of the Holy Cross
- A New Television Series on the Life of Saint Joseph the Hesychast Coming Soon
- ‘Honeysuckle’
- Possibly The Most Transformative "Healing" Retreat I've Ever Heard Of: 7 Days In Bali With Ole Dammegard, Learning To Crack Illusion Codes, Transcend Fear, And Reclaim (Yes) Joy
- Interview 2007 – Iran War Oil Crunch Plunges World Into Crisis (NWNW #622)
- Recovering From Addiction – #SolutionsWatch
- New Liturgical Handbook Illuminates the Heart of Orthodox Worship
- Why Temptations Often Intensify During Great Lent
- What Is Grace? How God Shares His Life with Us
- ‘Ease LA’s Property Tax Burden with a Sovereign Wealth Fund’
- Episode 494 – Meet The Ellisons: Zionists, Technocrats, Moguls
- The AI Wars: You Are Not Prepared
- What "Unconditional Surrender" Means
- I Used To Think People Who Quoted Fringe Rabbis Saying Awful Things About Christians Were Making Unnecessary Trouble: Until I Watched The Clips. Now I Think Evangelicals Have Battered Wife Syndrome
- ‘AI and the Inhuman Modern State’
- Counting The Costs: Another War Is Not What America Needed
- People Are Wondering Who Is Running The White House's X and Tik Tok Accounts, Running War Communucations
- Survival Of The Fittest: Killing People To Save Banks—Three Short Historical Documentaries On The "Secret Reason" WW1 Started
- MAGA Implodes With Newly Weaponized Wrath Against Tucker Carlson, For Criticizing Chabad, And Quoting Rabbi Suggesting False Flag Against Al Aqsa Mosque To Be Blamed On Iran
- Interview 2006 – Begun, the Drone War Has! (#NWNW 621)
- Should Libertarians Celebrate “Operation Epic Fury”?
- “The Last Southerners”
- Tucker on Operation Epstein Fury
- Rothbard at 100
- Remembrances for March – 2026
- ‘Why Good People Shun Politics’
- Image and Awe
- The Triumph of Orthodoxy: From History to the Heart
- The Trap of Perfection. St. Nectarios on Pride Disguised as Repentance
- US Citizen Executed by Israeli Settlers as Israel Aims to Further Control the West Bank
- Epstein Files Are Just The Beginning… W/Robert Barnes
- The King’s Iconographer on Hierarchy, Beauty, and the Crisis of Modern Art
- Do You Love Me or Not?
- Why Do We Call Ourselves Servants of God, If We Are Sons?
- No water for Donetsk, but lots of tasty Russian gas for NATO!
- No "security guarantees" for the peasants!
- Screens in our Lives and in Society (Metropolitan Hierotheos of Nafpaktos)
- Friendly banker can't stop cattle-tagging Russian children
- Don't waddle away
- Introduction to the Divine Liturgy
- Introducere în Sfânta Liturghie
- The worst of all worlds in Ukraine
- The Edward Institute for Village Studies: A post-mortem
- “I Write As It Comes Down To Me”: Papadiamantis as a Poet and the Ethos of Inspiration. 115 Years Since His Repose.
- On Religious Cinema
- From Popsicle Sticks to Iconostasis: Art of an Argentine Master Craftsman
- Bach's Christmas Oratorio (Metropolitan Chrysostomos of Mani)
- The Church Gesamtkunstverk: Harmony of the Arts in the Church of St. Onuphrius the Great
- New CHD Book, ‘Total Load Theory,’ Offers Practical Guidance for Addressing Toxic Overload
- A Parent’s Guide to Healthy Children: From Preconception to Early Childhood
- Total Load Theory: Transforming Lives in Autism, ADHD, LD, SPD, and Mental Health
- COVID-19, Ukraine War, and Trump 2024 Election – Edited Replays
- On World Mental Health Day (October 10th)
- Dumnezeu e cu noi, dar să fim și noi cu El | Sfântul Sofian de la Antim
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- O mica problema de retorica
- O stire: moartea presei.
- 101 carti de necitit intr-o viata
- Totalitarism homosexual
- Jay Dyer: "Being a rational capitalist is pointless in a godless universe"
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Cu ochii larg închiși
| Mitul salvator al investitiilor publice | ![]() | ![]() | ![]() |
| Economie |
| Scris de Florin Rusu |
| Joi, 11 August 2011 09:43 |
Ce ma mira insa cel mai mult este lipsa de orice simt critic al opiniei publice referitor la aceasta idee. Cu exceptia catorva economisti libertarieni sau liberali clasici (compromisi imediat prin clasificarea lor drept excentrici si “in afara realitatii”), nimeni nu indrazneste sa o puna sub semnul intrebarii. Cu ata mai mare este mirarea, cu cat ea nu poate fi justificata nici empiric, si, cu atat mai putin, nici potrivit propriei lor doctrine, de sorginte keynessista. Argumentul celor ce avanseaza “investitiile publice” drept solutie de iesire din criza a fost cel mai bine sintetizat de presedintele Traian Basescu in cadrul discutiilor cu delegatia FMI: “Va trebui sa gasim o solutie pentru a nu opri investitiile, pentru ca din cauza realitatilor de pe piata internationala trebuie sa avem in vedere ca cel mai puternic investitor sa fie Guvernul in urmatoarea perioada, altfel nu putem face ca lucrurile sa inainteze”. Cu alte cuvinte, pentru a reporni economia este nevoie de investitii (adevar partial, lipseste un cuvant “profitabile”), si, cum canalul creditarii private externe e blocat, iar economisirea interna insuficienta (la care trebuie adaugata presiunea pusa pe creditarea privata de creditarea excesiva a statului), singura solutie este sa investeasca Guvernul, care strange bani mai usor, fie prin coercitie din taxe si impozite, fie prin emiterea de obligatiuni suverane. De dragul discutiei las la o parte orice dezbatere ideologica, dezbatere care ar pune sub semnul intrebarii notiunea de bun public ce poate fi furnizat exclusiv de stat sau cea a costurilor de oportunitate sau a efectului multiplicator in economie. Iau de buna definitia de investitie publica din manualele de economie mainstream: o investitie ce nu poate fi facuta de sectorul privat, fie pentru ca ea este neprofitabila financiar (insa slujeste “interesul national” sau un “principiu moral mai inalt”), fie pentru ca perioada de amortizare a investitiei (si perioada dupa care se vad roadele ei) este prea mare. Drept urmare niciun privat nu ar efectua-o pe motiv ca poate identifica alte investitii ce se pot amortiza mai usor. Mi se pare evident ca, prin definitia mainstream chiar, investitiile publice sunt ultimul lucru la care ar trebui sa se gandeasca un guvern pe timp de criza. In astfel de perioade, ar fi indicate investitii cat mai profitabile si pe termen cat mai scurt. Productivitatea muncii ar trebui sa fie esentiala pentru iesirea din recesiune. In schimb, ce ne propun guvernantii? Investitii costisitoare, neprofitabile sau profitabile doar pe termen lung, cu corolarul evident al unei productivitati a muncii reduse?! Dar mi se poate reprosa, din punct de vedere al logicii keynessiene, ca ignor efectul asupra cererii agregate. Precum am spus, nici macar nu ma obosesc sa ies din aceasta logica, dar tot nu-nteleg de ce ar trebui preferate investitiile publice consumului public, simplelor cadouri oferite de stat sectorului privat. Dupa aceasta logica, nu vad de ce ar fi mai bune investitiile publice, cu profitabilitate redusa, simplei achizitionari masive de autovehicule Dacia Renault? Care ar avea avantajul ca ar majora (artificial evident si cu externalizarea costurilor catre contribuabili - insa acelasi lucru se intampla si in cazul investitiilor publice) profitabilitatea uzinei de la Pitesti, ar majora cerera agregata si s-ar vedea mai rapid (pe termen extrem de scurt – dar suntem in criza, nu? si pe termen lung oricum toti suntem morti!) in indicatorii macroeconomici. Sau de ce pur si simplu n-ar combate statul somajul prin angajarea temporara de forta de munca, platita sa taie frunza la caini? Ca si asa ar impulsiona cererea agregata. Interesant este ca in cazul consumului public, criza datoriilor suverane i-a facut pe adeptii teoriei panaceu a investitiilor publice sa recunoasca faptul ca efectul negativ pe termen lung asupra PIB-ului al majorarii cheltuielilor il anihileaza cu brio pe cel pozitiv pe termen scurt. Insa refuza sa aplice aceeasi logica si investitiilor publice. Culmea este ca lordul Keynes, spre deosebire de urmasii sai, pare a fi fost constient de aceste probleme. In 1942 el nota: “Organized public works, at home and abroad, may be the right cure for a chronic tendency to a deficiency of effective demand. But they are not capable of sufficiently rapid organisation (and above all cannot be reversed or undone at a later date), to be the most serviceable instrument for the prevention of the trade cycle.” (Keynes, Collected Writings, vol. XXVII, p.122 ) Dar ce mai conteaza ce spunea chiar Keynes in timpurile moderne in care “se stie” ca singura solutie de iesire din criza este “investitia publica”? PS: O varianta mai sofisticata a ideii investitiilor publice, ca solutie panaceu, este cea incurajata de Strategia Lisabona, a investitiilor in cercetare si dezvoltare, ca factor decisiv de crestere economica. Pe aceasta tema va recomand un articol mai vechi publicat in Saptamana Financiara, Cu Cercetarea la psihiatru |




Exista idei, oricat de proaste sau neadevarate, care, repetate in mod obsesiv, se insurubeaza in mintea oamenilor si ajung sa fie privite drept un Adevar absolut, evident, dincolo de orice contestatie. Oricine pune sub semnul intrebarii un astfel de “Adevar” este fie rau intentionat, fie are interese ascunse. Una dintra aceste idei, aflata pe buzele tuturor, de la analisti si economisti sefi ai bancilor comerciale (si centrale evident) pana la politiceni, ziaristi si oameni simpli, este aceea ca singura solutie de iesire din criza a Romaniei, si nu numai, este “investitia publica”.

