Blogroll
- Epstein Eugenics: The Plan to Seed the Human Race
- Homily for Palm Sunday
- Homily on Palm Sunday
- Homily on Palm Sunday
- Entrance into Jerusalem
- The Chapel In The Heart (AND ZOOM LINK FOR 1 PM EDT TODAY)
- James Corbett Talks Power, Narrative and Conspiracy (2021)
- CHD Asks Supreme Court to Hear Case Alleging FDA Misused Emergency Power by Authorizing COVID Shots for Children
- Offsite Post: ‘Prophet Jeremy the Pillar-Dweller’
- Sermon on Lazarus Saturday
- What Happened to Lazarus After He Rose From the Dead?
- Interview 1878 – Dubai Doused by “Rain Bomb” (NWNW 552)
- Artist Has Lived In Stanley Park In Vancouver For 30 Years
- How to Defeat A Gatekeeper – #SolutionsWatch
- Leben im Shtejtl
- Eva Evans' Cause Of Death
- “May my Prayer be Set before You…” Exploring a Lenten Chant
- 2024 Secret Angel Christmas Charity Campaign Results
- Offsite Post: ‘Whither St. Andrew’s Day in Dixie?’
- Interview 1877 – The Age of Neurowarfare with Stavroula Pabst
- The Other Child
- Eva Evans Died At 29, But Not "Suddenly."
- "To Not Deal With Trauma Is To Be At War With Yourself. To Hide Deep Pain Takes An Enormous Amount Of Energy." Tim Fletcher
- This Is What The Globalists REALLY Fear
- Guest Post: ‘Prophecy Of A Theban Princess: A Review of FOR A RADICAL LIFE by Daria Dugina’
- Offsite Post: ‘The Orthodox Bishops in the United States Act Culturally Illiterate’
- Offsite Post: ‘The Right Foundation’
- CHD Wins in Los Angeles ‘Smart City’ Public Records Case, Gaining Access to Thousands of Withheld Documents Regarding Rollout of Artificial Intelligence
- Offsite Post: ‘The Power of Women’
- ‘Alleluia’: Exploring the Depth of the Shortest Doxology
- Judge Rules in Historic CHD Lawsuit Challenging Fast-tracking of Wireless Infrastructure in Los Angeles
- CHD Supports the Motion Against U.S. Department of Health and Human Services Alleging Fraud in Omnibus Autism Proceeding
- Exploring the Lenten Triodion: A Journey through Penitence and Joy
- CHD to Host ‘The Rally to Reclaim Free Speech’ as SCOTUS Hears Landmark Censorship Case Murthy v. Missouri
- From Aristocrat to Ascetic: The Disguised Path of Saint Anastasia
- Autobiography of Alexandros Papadiamantis
- Exploring the Essence of Praising God
- A hindu convert to Orthodoxy
- Un hindus convertit la Ortodoxie
- Alexandros Papadiamantis Resource Page
- How Great Spiritual Figures of Greece Helped Form the Renowned Conductor Dimitri Mitropoulos
- Artificial Intelligence as Artificial Brilliance (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- How to fight any passion
- Pr. Serghei Baranov – Cum să te lupți împotriva oricărei patimi
- The Catacomb Church (1991)
- Movie: "Men of Anjolos" (1997) - An Islamic Movie on the Life of the Seven Youths of Ephesus
- The story of a repentant Sergian Priest!
- A brutal crush and a dark Ecclesiastical secret!
- Tortured for Orthodoxy: concerning Mother Joanna (†1998)
- The Bitten Apple of Apple Inc. (Metr. Hierotheos of Nafpaktos)
- 41 Testimonies: on Sergianism and the "ecclesial" status of the Soviet Church
- Hymn of love
- Imnul iubirii
- The Eternal Day
- Follow Me
- I will give you rest
- Single Mind, Simple Life – Gospel for the Third Sunday of Matthew
- Save your soul with fear of God
- Enduring skillfully
- Orthodoxy is unique
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- O mica problema de retorica
- 101 carti de necitit intr-o viata
- O stire: moartea presei.
- Totalitarism homosexual
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Cu ochii larg închiși
- Evolutionism pe intelesul tuturor
Credinta in evolutionism |
Polemici |
Scris de Ninel Ganea |
Miercuri, 16 Mai 2012 10:36 |
De regula, in orice discutie despre religie cu o persoana agnostica survine un moment in care ti se reaminteste de evolutionism: “Dar totul a fost demonstrat. Exista dovezi stiintifice care indica limpede originea animala a omului”. Siguranta afisata si increderea nelimitata in dovezile teoriei nu rimeaza deloc cu sentimele incercate, de exemplu, de Charles Darwin, T.H. Huxley, August Weismann. Pentru toti evolutionistii relevanti, acceptarea teoriei rezida in ultima instanta, in lipsa unor dovezi cat de cat concludente, in credinta. Credinta in evolutionism, bineinteles, dar tot o credinta. Iata cum vedea, de pilda, Darwin lucrurile: “In fapt, credinta in Selectia Naturala trebuie sa se bazeze in prezent in intregime pe consideratii generale…Cand ne aplecam asupra detaliilor, putem demonstra ca nicio specie nu s-a schimbat; nu putem demonstra ca modificarile care au avut loc sunt benefice, ceea ce constituie baza teoriei. De asemenea, nu putem explica de ce la anumite specii au avut loc schimbari iar la altele nu”Cand un botanist i-a adus obiectia ca anumite forme biologice raman la fel pentru perioade de timp foarte lungi si pe spatii intinse, Darwin a recunoscut ca este o critica “formidabila in aparenta, si intr-o anumita masura in realitate”. Dar a oferit un contrargument ce tine tot de sfera credintei: “Nu rezida oare aceasta dificultate in asumptia noastra tacita ca stim mai mult decat stim de fapt? Nu am incercat ceva mai greu decat sa-mi amintesc mereu de ignoranta noastra….Suntem mult prea ignoranti, in aproape fiecare caz, pentru a putea sustine ca orice parte sau organ este atat de neimportant pentru bunastarea unei specii astfel incat modificarile din structura sa nu ar fi putut fi acumulate prin intermediul selectiei naturale. Dar putem crede cu siguranta”. “Buldogul lui Darwin”, T.H. Huxley, era mult mai rezervat in privat asupra teoriei decat in confruntarile publice. “Nu este sub nicio forma demonstrat ca un grup de animale, avand toate caracteristicile etalate de specii in natura, isi are originea in selectie, fie ea artificiala sau naturala”. Zoologistul si geneticianul german August Weismann impartasea o opinie similara: “Acceptam selectia naturala nu pentru ca putem sa demonstram procesul in detaliu, nu pentru ca putem mai greu sau mai usor sa ni-l imaginam, ci pur si simplu pentru ca trebuie, pentru ca este singura explicatie posibila la care ne putem gandi. Trebuie sa o imbratisam (teoria selectiei sexuale – n.r) deoarece in caz contrar caracterele sexuale secundare raman inexplicabile” Potrivit unei intuitii comune, toate aceste temri par justificate pentru niste oameni preocupati de un domeniu stiintific incipient. Mai mult, marsul triumfal al evolutionismului si succesul sau academic trimit, in aparenta, catre o sumedenie de probe, menite sa confirme teoria. Insa scandalul Piltdown Man de la mijlocul secolului trecut arata doar ca dovezile decisive intarziau si continua sa intarzie sa apara. Gertrude Himmelfarb comenteaza evenimentul in excelenta carte “Darwin and the Darwinian Revolution”, din care am extras si citatele de mai sus: “Zelul cu care a fost aparat de oamenii de stiinta eminenti, usurinta cu care cei care nu l-au privit cu incredere au reusit sa-l adapteze, si felul in care cele mai respectate metode stiintifice au fost aplicate la rece si cu migala, cu efectul de a confirma atat originea fosilelor cat si adevarul teoriei, sunt cel putin suspecte.” Controversa s-a incheiat doar dupa 40 de ani, in anul 1953, cand a fost dovedit indubital ca Piltdown Man reprezinta o frauda colosala. In fine, problema iscata de aceasta controversa este exemplara, deoarece trimite catre o obiectie foarte veche dar mereu prezenta adresata evolutionistilor: lipsa dovezilor. “Ceea ce se afla sub semnul intrebarii sunt operatiile selectiei naturale in evolutia unei specii majore intr-o alta specie, si, in ultima instanta, operatiile selectiei naturale in evolutia tuturor speciilor dintr-o forma primordiala unica, asa cum sustine Darwin” (Himmelfarb) |