Blogroll
- The just shall live by faith
- Offsite Post: ‘Memorial Day in Dixie’
- How Does Blessed Xenia of St. Petersburg Help?
- CHD Files New Action Against Legacy Media Organizations For Antitrust and Free Speech Violations
- Help Needed
- Excerpt from Homily 41, On Pentecost
- Pentecost - Come, O Ye People
- The Day of the Holy Trinity
- I look for the Resurrection of the Dead, and the Life of the Age to Come
- Maria Menounos Fulfills a Dream By Visiting the Tomb of Saint Nektarios
- The prize of our high calling
- CHD Scientists Call For Investigation of CDC and FDA Suppression of Evidence Linking COVID Vaccines and Myocarditis
- Offsite Post: ‘Yankees Lie’
- Orthodox Antarctica
- Remembrances for June - 2023
- Offsite Post: ‘Foreshadowings of Covid in Stargate SG-1’
- CHD Responds to New York State’s Decision to End COVID Vaccine Mandate for Healthcare Workers
- The Ascension of the Savior: Our life is hid with Christ in God
- One Of Favorite Tweets Of 2023
- The Best Mainstream Magazine Article Possibly Yet Written About Robert F. Kennedy Jr.
- Make This Video Go Viral: Remember Who Said What, When, And How—Major Vaccine Propagandists Who Lied To You And Threatened You Bundled In One Video
- Must The Church Always Adapt To Progressive Demands? Rev Calvin Robinson, Banned From Church of England Priesthood, Blasts Trans Agenda In Church as "Idolatry." Worship Of Self
- WH ESCALATES WW3: Biden Pledges F16 Fighter Jets To Ukraine; Ukraine: "We Must Destroy Russia From The Skies." Russia: "Colossal Risk."
- Triumph Of Free Speech: Prof. Sucharit Bhakdi Found NOT GUILTY In Plön Court Of Inciting Hatred Of Jews and Israel, By Rebuking Israel's Tyrannical Covid Gestalt
- “If You Want to Hang Me, Here’s the Rope!” — Orthodox Bishop Unafraid of the Nazis Saved Thousands
- Offisite Post: ‘Tomorrow’s Martyrs’
- June Open Thread (2023)
- FLASHBACK: Graeme MacQueen Reveals The Anthrax Deception (2014)
- Offsite Post: ‘Help and Consolation for Syria’
- St. Victor of Glazov: We are called to obedience, not to spiritual suicide!
- Interview 1805 - Trans-formers, Psyops in Disguise! - #NewWorldNextWeek
- A Life of the assassinated Bishop Sergius (Kudryavtsev), †1955
- Interview 1804 - James Corbett Explains Musk, AI and Solutions to Dr. Mercola
- Thwarting Facial Recognition - #SolutionsWatch
- You don’t take a knife to a gunfight
- Episode 444 - Remembering Graeme MacQueen
- Why Don’t People Die from Deadly Sins?
- Abbess Theonymphi, Who Was Once a Famous Greek Singer, Has Reposed
- Season One of the Greek Television Series on the Life of Saint Paisios the Athonite Now in English; Updates on Season Two
- Come to Me and drink
- A Testament to Faith: The Life of Archpriest Nikolai Golubtsov
- The man of divine desires
- Orthodoxy is unique
- Unicitatea Ortodoxiei
- Why Does the Priest Use a Three-Branched Candlestick during Easter Service?
- CHD Responds to First Payouts From the Countermeasures Injury Compensation Program to 3 Individuals Injured by COVID Vaccines
- Are The Torments Of Hell And The Heavenly Bliss Eternal?
- RFK, Jr. Calls on DOT Secretary Buttigieg to Investigate Spike in Airline Near-Misses Caused by Pilot Health Emergencies
- Class Action Lawsuit Against Biden Admin et al. Alleging Collusion to Suppress Free Speech
- Saint Siluan Athonite described by Metropolitan Anthony Bloom
- Sfântul Siluan Athonitul descris de IPS Antonie Bloom
- Movie Trailer: "Diakos - The Hero Martyr" (2023) Highlights the Life and Martyrdom of the Greek Revolutionary Athanasios Diakos
- How can you believe?
- Cum puteți voi să credeți?
- "Saint Paisios - From Farasa to Heaven" (Links to the Nine Episodes of the First Season)
- A Poem by Patti Smith for Orthodox Christmas
- St. Basil of Kineshma (†1945): The story of a schismatic who approached the Holy Chalice
- Marriage or monasticism Elder Sofian Boghiu
- Căsătorie sau călugărie Părintele Sofian Boghiu
- 41 Saints: on Sergianism and the "ecclesial" status of the Soviet Church
Cele mai citite
- Să învățăm să iubim
- Clark Carlton: Modernity considers sub-natural existence the sumit of human progress
- O mica problema de retorica
- 101 carti de necitit intr-o viata
- O stire: moartea presei.
- Alternativa Nicusor Dan. Nula
- Dostoevsky for Parents and Children: (IV) Merchant Skotoboinikov's Story
- Totalitarism homosexual
- Cu ochii larg închiși
- Evolutionism pe intelesul tuturor
Cruciații modernității | ![]() | ![]() | ![]() |
Polemici |
Scris de Ninel Ganea |
Joi, 12 Aprilie 2018 11:39 |
Oarecum subiectiv, cea mai neplăcută caracteristică a modernității o reprezintă pentru mine dorința de a impune „adevărul”, „binele” sau orice alte valori cu forța. Exemplificarea clasică pentru această tendință este războiul, un fenomen lipit indelebil de modernitate, dar descătușat de orice rețineri prudențiale și cavalerești. De la războaiele Revoluției Franceze pentru eliberarea popoarelor europene de sub jugul monarhiilor tradiționale, la Războiul Civil american pentru „eliberarea sclavilor și înlănțuirea oamenilor liberi”, trecând prin Primul Război Mondial cu ideea wilsoniană de „a face lumea sigură pentru democrație”, și sfârșind cu războaiele din ultimii 15 ani din Orient, toate conflictele de după secolul XVIII dovedesc natura inerent agresivă și distrugătoare a politicii moderne. Însă politica, chiar și cea „mare”, nu face altceva decât să reflecte în linii mari structura interioară a oamenilor. Poate nu într-o echivalență matematică, dar destul de apropiat încât să nu existe un contrast halucinant între un popor virtuos și conducători venali. Din acest punct de vedere, facerea binelui cu forța ne definește pe toți într-o măsură mai mare sau mai mică. Irving Babbitt, unul dintre cei mai consistenți critici apuseni ai modernității, o spunea exemplar într-o frază: „clasicul încearcă să se reformeze pe el, modernul încearcă să-i reformeze pe ceilalți.” Ideea este elementară și poate fi găsită într-o altă formulă în cultura ortodoxă. „Dobândește pacea și mii de oameni din jurul tău se vor mântui” (Sf. Serafim de Sarov). Mai mult, ea se întâlnește, cred, în orice cultură tradițională, acolo unde accentul cade întotdeauna pe curățarea interioară a paharului. „Ca să așezăm lumea în ordine, mai întâi trebuie să facem ordine în țară. Ca să facem ordine în țară, trebuie să facem ordine în familie. Ca să facem ordine în familie, trebuie să cultivăm viața personală. Și ca să cultivăm viața personală, trebuie în primul rând să avem așezarea sufletească potrivită. ” (Confucius.) O scădere specific modernă și destul de întâlnită în reflecțiile conservatoare contemporane este de a identifica această maladie modernă exclusiv în tabăra adversă. Multiculturalismul, nesfârșitele și obositoarele tentacule ale corectitudinii politice, filosofia „drepturilor” personale din ce în ce mai extinse, etc. depun o mărturie abundentă despre ideologia inerent agresivă a modernității. Primul exemplu este banal, dar gândiți-vă pentru moment la elanul suspect al brigăzilor „trăiește sănătos”. Ți se va spune cât, cum, ce și când să mănânci, ți se va demonstra de ce este toxică o listă interminabilă de produse, de ce trebuie să faci mișcare zilnic, plus o mulțime de alte recomandări nesolicitate. Ceea ce nu înseamnă că toate aceste sfaturi ar trebui aruncate la coșul de gunoi. Însă în cazul de față trebuie subliniat nu ce se spune, ci cum se spune. Adică duhul vorbitorului, iar de cele mai multe ori el va avea entuziasmul recent convertitului, aflat în misiune civilizatoare. Nu va folosi forța fizică, însă tonul va fi aproape fără excepție intimidant și combativ. Al doilea exemplu este mai complex, dar confirmă aceeași tendință ultra modernă, și se referă la reacțiile pe care le stârnește ecumenismul. Bineînțeles că nu ar mai trebui să fie o întrebare dacă ecumenismul reprezintă o erezie sau nu, „erezia ereziilor”, și în ce măsură bisericile ortodoxe au fost infestate de această boală insidioasă. Relevante aici sunt discuțiile și atitudinile în fața fenomenului, care iau de foarte multe ori forma anatemizării tuturor acelora care s-au pronunțat împotrivă înainte sau după noi, după cum relevă o extraordinară scrisoare a lui Serafim Rose și după cum demonstrează nenumăratele schisme, diviziuni și jurisdicții din rândul zeloților ortodocși. Soluția nu ne-o oferă suspendarea relativistă a oricărei judecăți, ignoranța deliberată sau plonjonul confortabil în conformismul oficial, ci dreapta socotință, discernământul, rațiunea practică. Însă dacă modernitatea a distrus ceva a fost tocmai această virtute înaltă. Așadar, nu suntem deloc scutiți de păcatele modernității, nici măcar noi, aceia care degrabă putem să identificăm legiunea de neajunsuri în vremurile noastre. De altfel, principala sursă de inspirație pentru acest text a fost tocmai contemplarea (ne)vinovată a propriilor excese în a face cunoscute diverse adevăruri. |